Quando vedo alcuni dei miei laureati che sono riusciti a diventare medici, non mi chiedo: "Quanto devono essere brillanti?". Penso invece: "Come diavolo ha fatto questa persona a superare i rigorosi test umani senza che nessuno se ne accorgesse?". E sì, queste sono proprio le persone che in seguito prenderanno decisioni che determineranno la qualità della vita, il percorso di vita e, a volte, persino la vita e la morte. È in quel momento che il mio ottimista interiore ride brevemente, si commuove e poi se ne va silenziosamente.

Perché la guarigione è davvero un'arte. Un mix di conoscenza, esperienza, intuizione, umiltà e il raro talento di non trattare una persona come una macchina rotta. La medicina, così come viene insegnata oggi, d'altra parte, è spesso: Materia. Modulo. Regolamento d'esame. Memorizzare. Controllare. Chi ha una buona memoria passa. Se qualcuno ha valori, empatia, maturità, carattere, integrità? Fantastico. Purtroppo, non ci sono domande a risposta multipla per questo.

Il problema è che la gente si fida dei medici. Incredibilmente. Ti siedi, dici "Buongiorno" e, bum, qualcuno ti racconta cose che ha tenuto nascoste alla sua famiglia per dieci anni. Per via del suo titolo. Per via del suo camice bianco. Per via del suo alone di mistero. Perché ci viene insegnato fin da piccoli: "Se hai un problema, vai dal medico". Punto. Fine della storia. E da qualche parte tra il pediatra e il medico di base, l'adulto presumibilmente responsabile diventa un corpo adulto con un cervello da bambino che reclama autorità al primo accenno.

A partire dalla pandemia, al più tardi, questa fiducia ha subito notevoli danni. E giustamente. Non perché ogni medico sia un mostro, ma perché abbiamo visto con quanta facilità persone intelligenti possano trasformarsi in fedeli esecutori del sistema non appena si presenta una "minaccia invisibile" e qualche linea guida, grafico e ricatto morale. Ed è proprio qui che inizia la scomoda domanda: come nasce questo sistema? E perché così tante persone vi operano senza mai mettere in discussione le origini della propria professione?

Una volta che ci sei dentro, ci sei dentro. Sei sotto pressione, ne dipendi, bloccato in percorsi di carriera, budget, linee guida, associazioni professionali, assicurazioni, gerarchie. Funziona. Non cambi quasi nulla. Solo quando esci e guardi la medicina da una posizione marginale, diventa interessante. E sì: anche spaventosa. Perché la medicina occidentale moderna non è semplicemente la pura e nobile verità caduta dal cielo. È una struttura di potere. Un monopolio della conoscenza. E come ogni monopolio: raramente a favore di coloro che la "consumano" obbedientemente.

E ora arriva la parte che fa alzare nervosamente gli occhi al cielo: la Chiesa. Non come luogo spirituale, ma come istituzione. Storicamente, per secoli la Chiesa è stata una burocrazia del sapere con una pretesa assoluta di potere. Chi scrive la storia controlla la realtà. Chi monopolizza il sapere controlla il comportamento. Questo vale per il diritto tanto quanto per la medicina. Il diritto canonico è stato a lungo al vertice della catena alimentare legale. Le università sono state fondate sotto la supervisione della Chiesa; il sapere è stato incanalato, definito e filtrato. Non tutto questo era malvagio. Ma il potere rimane potere, anche quando porta con sé incenso.

E poi è arrivata la modernità. Per circa cento anni, si sostiene, la medicina è stata sempre più utilizzata come strumento di potere. Una politica globale in camice bianco: le società vengono ristrutturate, spacciate per "protezione della salute", e chiunque non sia d'accordo viene automaticamente etichettato come non solidale, pericoloso, irrazionale o persino "antiscientifico". Questo ha funzionato così bene durante la pandemia perché era culturalmente preparato: un gioco di ruolo terapeuta-paziente, provato collettivamente. Il medico come sacerdote della salute. Il paziente come peccatore pentito con sintomi.

La guarigione, per quanto spiacevole possa essere per chi detiene l'autorità, è sempre un processo di autoguarigione. Il corpo guarisce da solo. Farmaci, procedure e terapie possono supportare, alleviare e accompagnare il processo. Ma se si impedisce sistematicamente alle persone di ascoltare il proprio corpo, di comprenderne i bisogni e di interpretarne i segnali, allora tutto ciò che serve è controllarle: paura dentro, obbedienza fuori. E così, si ottiene il cliente perfetto: dipendente, insicuro e obbediente.

"Medicina interiore" sarebbe un concetto alternativo gradito. Non come kitsch esoterico, ma come competenza matura: cosa sta facendo il mio corpo? Di cosa ho bisogno? Cosa posso regolare? Come posso rafforzare la mia resilienza? Purtroppo, questo non si adatta bene a un sistema orientato al consumo, al controllo e alla dipendenza. L'autodeterminazione è dannosa per il modello di business.

E poi c'è questa etichettatura ingannevole che vediamo ovunque: quando una compagnia di assicurazione sanitaria si definisce "fondo sanitario", è credibile quanto un trafficante d'armi che chiama la sua attività "Negozio della Pace". Il nome non cambia la filosofia di fondo. Suona solo più amichevole. Più alla moda. Marketing invece che convinzione. E molte insegne degli studi medici funzionano allo stesso modo: "Naturopatia", "Olistico", "Integrativo" in caratteri eleganti, mentre dietro le quinte è in funzione lo stesso vecchio meccanismo, solo con il profumo di lavanda nella sala d'attesa.

Una breve panoramica delle epoche rivela perché nulla di tutto ciò sia casuale. In tempi antichi, esisteva la medicina popolare: profondamente legata alla natura, al pensiero analogico, alla teoria umorale, alle teorie elementari e a una comprensione dell'uomo come corpo, mente e anima. Non tutto era accurato; molto era simbolico. Ma aveva un vantaggio: collocava le persone in un contesto: nella natura, nella comunità e nel ritmo.

Poi arrivò il Medioevo: la medicina monastica. La raccolta e il controllo del sapere. Accanto a questo, c'erano gli artigiani: medici, chirurghi e barbieri. Sì, avete capito bene: la professione del parrucchiere ha radici mediche. Capelli, unghie, pelle, ferite. La sua origine non è tanto una questione di "bellezza", quanto di "per favore, non sanguinare sul pavimento". Oggi tagliano i capelli; allora, forse tagliavano... dentro di te. Romantico.

E col tempo, la medicina è diventata un monopolio. L'esperienza è diventata standardizzazione. La standardizzazione è diventata un sistema. E un sistema è diventato potere. Non perché "tutti siano cattivi", ma perché è così che funzionano i sistemi: si riproducono. Creano dipendenza. Premiano il conformismo. E puniscono la deviazione.

La vera domanda, quindi, non è: "Posso fidarmi dei medici?". La domanda è: "A chi serve questo sistema se nessuno chiede come è nato?". E forse ancora più importante: "Come posso io, come paziente, ritrovare la mia maturità senza crollare immediatamente nella paura nel momento in cui qualcuno ottiene un titolo?".

L'umanità non è un bonus. È la qualifica di base. Tutto il resto è decorazione.

Dall'Inquisizione alla vaccinazione: come la Chiesa ha mantenuto il controllo
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